始兴境内，古代曾经建有不少戏台，据著名的始兴文化学者、县政协原副主席廖晋雄著作《千年古县始兴》记载：在清代，各墟镇集市都建有露天戏台，县城原有三座戏台，分别建在城隍庙、关帝庙、袁爷庙，均早失。乡镇集市的戏台，现残存周所古戏台、马市古戏台。其中，周所古戏台、马市古戏台、沈所古戏台留有楹联。

　　下面，我根据手头掌握的资料和实地察访的情况，侃一侃始兴三座古戏台的楹联。

周前古戏台楹联

　　据载，周所村建于明初洪武年间，周所墟建于清乾隆三十六年（公元1771年），由于清化河改道，导致原来的村庄一分为二，一个属于顿岗镇，叫周所村，一个属于城南镇，叫周前村（当地人习惯叫周所墟）。

　　周前古戏台，又名鉴观台。现在悬挂的楹联是村民回忆的老楹联：

　　鉴古来，得失兴亡，吾辈当着眼；

　　动副词，名名名名，名词动动词；

　　仄仄平，仄仄平平，平仄平仄仄；

　　观今世，兴衰胜败，走马揭台前。

　　动名词，名名名名，动词动名词。

　　平仄仄，平平仄仄，仄仄仄平平。（平仄按古代使用的平水韵，红字指有错误）

　　但是，结合撰写对联必须字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立、形对意联的要求，通过仔细研究，我发现该楹联存在几个问题：

　　一是上下联不规则的重复了“兴”字，这是对联撰写大忌。

　　二是上联尾句中，“着”是仄声，按理这个位置必须要平声。

　　三是下联尾句“走马揭台前”，问题相当多。

　　1.意思不通顺，连贯不起上句的“兴衰成败”，出现得非常突兀，而且意思也不好理解。

　　2.与上联“吾辈当着眼”词性不对仗。

　　3.与上联“吾辈当着眼”结构不对仗。

　　4.与上联“吾辈当着眼”内容不对仗。“走马”与“吾辈”对不上，“台前”与“着眼”对不上。

　　5.与上联“吾辈当着眼”格律不对仗。“马”与“辈”平仄相同，按理这个位置，上联“辈”是仄声，下联这个位置必须是平声。

　　古代的人从小就要学习三字经、千字文、声律启蒙等等，可以说文字功底远胜于现代人，按理来说，古人是不可能出现撰写出这样错误百出的对联，并且还予以悬挂。

　　当然，据村民回忆，老楹联是清代撰写的，后来毁于火灾。所以，当代的村民记忆出现偏差，也不足为奇。为此，我与有关村民进行了沟通交流，他们也觉得应该是记错了。我还查找了廖晋雄撰写的有关书籍，并专门致电请教了他，然后按照对联撰写规则综合分析，认为原来的对联应该是：

　　鉴古来，得失兴亡，吾辈当须着眼；

　　动副词，名名名名，名词动词动词；

　　仄仄平，仄仄平平，平仄平平仄仄；

　　观近世，盛衰胜败，斯人及早回头。

　　动名词，名名名名，名词动词动词。

　　平仄仄，仄平仄仄，平平仄仄平平。（平仄按古代使用的平水韵）

　　认真分析这幅对联，词性、内容、平仄、格律都符合要求，意思明白，且是警世喻言。其中，“古来”“近世”为副词对名词，虽然词性不同，但古代不少名联也是有副词对名词的相关例子。另外，“得”与“盛”、“吾”与“斯”平仄相同，并没有违反对联规定要求。

　　另外，根据廖晋雄数十年前的实地记录，古戏台上本来悬挂着两副楹联，台前左右木柱上悬挂的是：

　　看得出莫吵，看不出莫吵，应持静观态度；

　　坐前排也好，坐后排也好，总要新色戏文。

　　楹联木柱上有小字，写了“乾隆廿年立”，即公元1755年。

　　台中左右木柱上悬挂的就是之前那副鉴古来的楹联。同时，鉴观台的墙壁上，巨大蝙蝠下面左右各悬挂着两个竖的匾额（现仍有痕迹），右边为“福自天申”，左边为“富贵吉祥”。

　　我本人发现戏台左右后台墙脚石柱上也有对联，可惜右边脱落明显，看不清，只能看到“传……舜世”几个字，左边被砖石挡住了，看不到字。

　　近年来，城南镇大力发展文旅事业，把周前古村打造成为旅游知名地、网红打卡点，并且经常在当地举办各种各样的活动，来周前古村参观游玩的人越来越多，络绎不绝。为了不误导世人，不影响周前村、城南镇乃至于始兴的文化形象，如果能够把错误的楹联纠正回来，就更好了。所以，今年4月，我将有关情况与城南镇党委书记陈敏进行了沟通，得到了她的充分重视，及时安排有关人员处理，防止出现以讹传讹的现象。

马市古戏台楹联

　　几十年来，我虽然从来没有去看过马市古戏台，但是先后在各种书籍文章中看过马市古戏台楹联的三个版本。

　　一是：

　　世事直如戏剧观，优者胜，劣者败，古今中外同感喟；

　　楼台本为歌舞起，北之梅，南之李，农工旅商尽欢颜。

　　二是：

　　世事直如戏剧观，优者胜，劣者败，古今中外同感叹；

　　楼台本为歌舞起，北之梅，南之李，农工旅商尽欢颜。

　　三是：

　　世事直如戏剧观，优者胜，劣者败，古今中外同感叹；

　　楼台原为歌舞高，北之梅，南之李，农工旅商尽欢颜。

　　但是我一直都有疑问，总觉得过去的人撰写对联的水平远在我们之上，不应该出现一些常识性错误。主要是感叹与欢颜确实是对不上，虽然在楹联中，动词与名词也可以对仗。但是，在这个对联中，感叹与欢颜不仅仅词性不同，连结构也不同，这样的对仗还是有点小瑕疵的。

　　于是，今年4月，我上去马市，找到古戏台，通过一番攀墙爬树，终于仔细观看到楹联石柱，方才了解到马市古戏台的楹联原来是这样：

　　世事直如戏剧观，优者胜，劣者败，中外古今同感喟；

　　楼台本为歌舞起，北之梅，南之李，工商农旅尽欢迎。

　　这幅对联是民国时期撰写的，梅是指著名京剧表演家梅兰芳，李是指著名潮剧表演家李来利（另有一说是粤剧表演家李雪芳）。他们两个人在当时曾有北梅南李之誉。

　　不过，也有美中不足，“败”与“李”均是仄声，如果“劣者败”能够写成“劣者输”，那就更完美了。

　　马市古戏台后墙上还刻有一副楹联：

　　过眼皆空，但惜繁华似梦；

　　现身说法，何妨粉墨登场。

　　曾有书籍将上联误记成“但惜繁华世界”，那是弄错了，无论从词性、结构来说，都与下联并不对仗。

沈所古戏台楹联

　　沈所古戏台如今已然不存，其位置在现在的沈所镇沈南村委会。

　　古戏台名为“古鉴台”，是青砖、杉木、半圆筒厚瓦结构。戏台正对同期建成的关帝庙，台高约1米，宽8米，深9米。戏台后两侧各有一间小屋，屋内有青砖砌成的阶梯通往戏台，戏台后壁正中悬挂着有一只木刻老鹰，老鹰张开双翅，双爪抓着一只麻雀，目光明锐，正视前方。戏台面是由五寸厚的杉木方板整齐铺成，由半圆青砖砌成的柱墩，墩面安有大木梁承挑着戏台板，相当结实平稳。

　　台前两侧木柱刻着一副对联：

　　顶冠束带，俨然君臣父子；

　　停锣息鼓，谁是儿女夫妻。

　　以上来源于《沈南村村史》的记录。不过，我怀疑这副楹联有可能记错了。因为，“冠、带”与“锣、鼓”平仄一样，这是违反楹联撰写要求的，如果下联是“息鼓停锣”，就符合平仄了。

　　只是，沈所古戏台已经在1958年被拆除，从此“停锣息鼓”，现在也无法探究楹联原文了。