“鹅湖世泽，鹿洞家风”。

在始兴县太平镇总甫村，有一座深藏不露的家祠——朱文公家祠。在两百年的光阴里，它书香世守，诗礼传芳，纪念着朱氏所敬仰的祖先——南宋著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派代表人物朱熹。

朱熹生于1130年，号紫阳先生，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师，也是理学的集大成者。经历了200多年风雨变化，走进朱文公家祠，至今仍能窥见一个家族蜚声乡里、崇文重教的家风。

清代家祠书香世家

青砖黛瓦，坐东北向西南，眼前古朴而肃穆的朱文公家祠建成于清朝嘉庆十九年（1814年）。在2012年，骑行至此的始兴县实验小学教师肖松华，无意中走近了它的一砖一瓦，慨叹之余与其结下了“忘年之交”，潜心展开了关于家祠、村落的研究。

在肖松华一行的带领下，记者走进了朱文公家祠。映入眼帘的是门上方镶嵌的一块石匾，匾上阳刻着“朱文公家祠”五个大字，堂联为“鹅湖世泽，鹿洞家风”，彰显着家祠的威严。“这副堂联，源于朱熹曾在江西庐山的白鹿书院讲学，后来又建了紫阳鹅湖书院，所以‘鹅湖世泽，鹿洞家风’，也是后人希望崇文重教、耕读传家的氛围代代相传。”肖松华说道。

同行的始兴县史志办主任单小红介绍，别出心裁的还有家祠的建筑造型，远远看去，庑殿顶式的家祠整体像一只展翅欲飞的凤凰；走到家祠旁侧，只见家祠有三个栋水，一栋比一栋高，每栋的檐角用石灰塑出抽象的龙形，与屋脊上的黄色琉璃球相辉映，有“龙凤朝阳”之意。

站在由三块方形麻石支起的大门前，可见两根高大的八角形石柱支撑着瓦梁，瓦梁衔接处为斗拱型，层层放大，形成倒锥形，做工精巧。

进门后是前厅，是家祠里最小的厅。厅内由四根圆木柱支撑，贴近瓦面处全部用木板扣顶，还漆上朱红色。前厅前面是一个天井，天井的中央用鹅卵石铺成。

中厅与天井处用青砖砌了两个四方形水池，水池里的水是从外面引入的。肖松华介绍，这叫腰带水。“腰带水，就是以腰带水，来水就来财。水池的底是斜坡状，这样水池里就常年都有积水，寓意有截就有结，有积就有蓄。

《朱子家训》传递哲理

环顾天井四周，只见四扇门上都有门楣，分别写着：务本、笃亲、椒馨、苇敦。肖松华介绍，每个门楣后都有一个典故。

“务本，源于《论语·学而》，‘君子务本，本立而道生。’务本，意思是说，朱家弟子，应该专心致力于根本的事务。只要根本建立了，那么治国做人的原则也就有了。”他说道。

笃亲则源于《资治通鉴·齐武帝永明五年》，“笃亲念故，无所遗弃。”“笃是绝对、深厚的意思。亲是指亲情。意思是说，朱家弟子，应该全心全意地爱自己的亲人。”肖松华说。

而椒馨，语出《诗·周颂·载芟》，“有椒其馨，胡考之宁。”原意是说花椒的香气能散布得很远，闻后能使人们平安长寿。引申到做人也是一样。

苇敦，源于《诗经·大雅·生民之什》中《行苇》，“敦彼行苇，牛羊勿践履。”在这里，敦（音团），是聚貌的意思。“典故的原意是路旁的芦苇要丛生地长一块，别让牛羊脚踏苇地。由此告诫朱家弟子，要精诚团结，还要实践躬行。”他介绍。

除了门楣，被附在中厅屏风上的家训，同样句句金言。“君子之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者,敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之……”立足于此，品读其间，如小溪之细流，缓缓汇入心田。

“朱熹著作众多，《朱子家训》是他关于治家方面的一部重要著作。全篇300多字，精炼地涵盖了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务。文句工整对仗，言辞清晰流畅，有很强的感召力和深厚的人生智慧。”肖松华说道，“教”而无“训”，然自训于心，就是朱文公“家训”的最高境界！

“教”而无“训”诗礼传芳

来到设有家祠神龛的后厅，只见神龛前，镶嵌着木板，木板上雕着祥云、游龙、飞凤，中间是一轮火红的太阳，寓含龙凤朝阳之意。神龛有一块匾额，写着“沛国堂”三个字。

神龛还悬挂着文公遗像，相框的两边摆放着木字牌，左边的为“左昭”，右边的为“右穆”。“昭穆是我国古代的宗法制度，在这里是指家祠的辈次排列。二世、四世、六世位于始祖的左方，称左昭；三世、五世、七世位于右方，称右穆。”肖松华说道。

关于“沛国堂”的堂号来历，还有这么个说法：沛国朱氏，开基始祖为肇姓大始祖邾夷鸿之子朱秺。朱秺早年随父徙隐于鲁国沛邑，后任齐国大夫。后徙居相邑，从此邾的后裔在相邑定居。由于邾夷鸿逃隐沛郡，而朱秺徙居的相邑后来又成为沛国的郡治，而后，汉魏之沛国相县朱氏大兴，朱姓后裔以沛国为朱姓的发源地，隋唐之后又把沛国认作朱姓的主要郡望，故“沛国堂”成为朱氏堂号，距今已有2440多年。

为了不忘祖先、不忘故土、不忘根源，如今的朱文公家祠不仅保留着堂号的匾额，还以一对对堂联、楹联、门联，将姓氏的来源、发祥地、祖先的居住地、名讳字号、官位以及祖先的嘉行懿事等艺术再现，让人驻足品读，便知此家族姓什么，祖籍在何处及其族姓特征、代表人物、历史典故等。后厅后柱联为“沛国宗系源流远，紫阳子孙世泽长”，神龛联为“光先启后承祖德，训子培孙传家风”……

1983年，为更好地维护朱文公家祠，传承良好家风，跨越了广东、湖南、江西3省的理事会由此成立。今年66岁的朱德万是理事会副会长，亲力亲为打理家祠，联系宗亲开展活动。“这个家祠是我们老祖宗亲手建起来的，古时候就开办了学堂，1949年到1992年变成学校，之后在旁边建了教学大楼，这里就空出来了，要是没人管，它就会倒塌，所以我们要成立理事会来维护它。”

目前，理事会已覆盖了3省10县共3万多成员，共同捐资修缮家祠，维系血浓于水的亲情。朱德万说，自己也曾在家祠念完了小学，课堂的启蒙，童年的时光，都记忆犹新，那“教”而无“训”的家训，也浸染在他们的骨子里，鞭策着他们在快速发展的社会里，保留文化存根，崇文向善做事做人。