飘色是始兴非物质文化遗产项目。每年春节，都要巡游表演，引来众多市民围观。

　　“嫦娥奔月”《西游记》“观音坐莲”“仙女散花”四个色板都是真人所扮，凌空而起，生动逼真，惟妙惟肖，寓意深刻，令人惊叹！

　　嫦娥手捧玉兔凌空而起飞往月宫，表达人们对自由美好生活的向往，寄托亲人相聚的美好愿望。孙悟空握着金箍棒腾空而起，降妖除魔，预示着天下太平。观音端坐在白莲上，两腿交叠，足心向上，展现宁静、愉悦、超脱和微笑的神态。一手持净瓶柳条，一手轻轻拂拭尘。拂去尘埃，身心清净，空气也清净。花神在空中向我们飘洒鲜花，为我们带来生机和美丽。

　　我很小的时候就看高水易屋的飘色，我们村与他们村相邻，过年巡游要经过我们村，那时村上村下都叫“扛故事”或“装故事”，特别喜欢“嫦娥奔月”“仙女散花”“观音坐莲”，还有《西游记》《水浒传》《三国演义》《白蛇传》等故事中的人物，童男玉女扮演得太美了，惊艳了眼球，犹如把自己带入了神话故事中，飘然起舞。

　　据说飘色的起源与至圣先师孔子有关，春秋时期，安阳“干戈沟”一带战乱频繁。有一年，孔子周游列国途经此地，有感于当地民风淳朴，便用老家曲阜之“曲”代替“干戈”，将其更名为“曲沟”，不仅希望两地结缘，同时希望曲沟远离战争。孔子临行时，村民们击鼓相送，并选择能歌善舞的男童、女童，由众人抬到高桌上，边行边唱，以让远去的孔子能回望到高桌上的歌舞。

　　这场送别活动赐予了智慧人民灵感，展开了丰富的想象，“抬阁”便应运而生，集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈诞生，抬阁绵延传承。至明末清初发展为飘色，如今成为民间艺术，被誉为“凝固的戏剧，活动的雕塑，南国民间艺术的一颗明珠”。

　　飘色最大的亮点就是扮演的人物悬空而立，凌空而起，气势磅礴，栩栩如生！男童叫“色仔”，女童叫“色女”，他们的选择是十分严格的，身高体重是硬性指标，年龄在3-10岁之间，身高在1.2米以内，体重在20到30斤之间。除此之外，还要容貌俊俏，胆大心定，精灵乖巧，还需有一定的表演天分。能坐在二三米高的上空持续的时间比较长，比较定，不会动来动去。

　　有些观众看到“飘”起来的人物，情不自禁地问：“他们脚下什么都没有，是怎么悬空而立、凌空而起的？”其实飘色有一个核心的“色梗”支撑着，巧妙地利用力学原理，将钢条座椅、脚垫和安全绳牢牢拴在一起，色梗藏在色柜、飘色的服饰和道具内被隐藏。巡游时由两至四人推着一座色板前行，装扮的人物手舞足蹈，飘飘如仙，惊险美妙，尽展凌空之美。

　　高水飘色巡游，呈现了一场视觉盛宴，增添了节日的气氛，感受了传统文化的魅力。

　　岁月流转，薪火相传。我相信高水易屋会创作出更多的色板，打造更多的精品，让更多的观众认识和欣赏飘色文化，让飘色成为一项群众喜闻乐见的文化盛事！